前  言

鄧宗邱  2004年5月28日

本文集彙編了張蘇辰先生21篇有關道家龍門派內丹功養生論文,其中20篇出自1988年11月—1997年9月的《氣功》雜誌,《明一子內丹功經驗談》一文出處不詳。先生生於公曆1903年,46歲開始拜師修習道家龍門派內丹養生功法,經過30多年的修煉,沉痾得愈,四步功成,並積累了不少寶貴內煉經驗,壽至九十多歲,最後參破了生命之奧,環顧“過去的友人已無一在世”,乃有云歸之意,遂端坐而化,以最後一着,實證丹功之修爲。

先生文章始見於《氣功》雜誌1988年11月號(第9卷第11期)《內丹修煉體驗傳真》一文,時年86歲,之後陸續發表多篇內丹修練文章,至1997年8、9月在《氣功》雜誌連續發表由齊建國整理的《中國道家龍門派內丹功》一文總其大成。綜觀先生文章,無不以“觀祖竅穴”爲入手門徑,雖語多重複,實乃“吾道一以貫之”的體現,讀者萬勿以功法重複而忽略之、輕視之,辜負先生諄諄善誘之苦心。

先生文章比之張義尚先生、龐祝如先生,雖不及後者廣涉佛道兩家,然專精道家龍門之學則有過之而無不及,且皆從實修實證中流出,稱性而談,別有一重天地所在。義尚先生身後有《養生蠡測》一書,如大法雨,廣澤後學;而先生文章猶岐路明燈,故彙集之,以耀來者。

我在錄入校對之際,細讀先生的文章,略窺龍門丹法一二,雖然未獲得傳承,對於龍門丹法亦有所思,以求教於識者。龍門派丹法的特點首要在斷除色慾,保精生炁。但是正常人要斷除色慾的確是一件很難的事情,這是人與生俱來的本能。所謂順則凡,逆成仙,只在其中顛倒顛,不斷除色慾,築基就無從做起了。爲什麼文章裏面多次提到要斷欲保精,就是爲了築基可成(文章亦提到未漏之人不必築基,直接可從煉氣化神做起,現實生活又有幾人能做到?如煉己不純,同樣有傾覆的危險),然後才能登堂入室,窺探其中奧祕。無論清修或是雙修,不能固精斷欲,絕無成功的可能。因此,年齡越大的人,雖然身體素質差,功效慢,但是相對容易做到斷除色慾,反比年輕人較易取得成功,譬之先生,46歲斷欲修道,築基成功,修成不漏之軀。

北宗龍門派丹法相對南宗丹法(或稱雙修或栽接或龍虎丹法)被稱爲漸法,因爲它是以性了命,在身體方面見效相對慢些,並且純靠自力。但是它入手要求比較簡單,純粹個人修煉,不勞外力,修道成本和條件比較低,大多數人都能辦到。而雙修等南宗丹法雖然見效快,但條件和修道成本較高,且容易被世人誤解,據聞有些得訣者因地、侶、法、財等條件不具備,只得抱憾終身。龍門派丹法雖然被稱爲漸法,但只要確實能依法而行,能闖過情慾一關的,一般來說,在3個月內身體就會起變化,3年內完成築基,有病者使身體回覆健康狀態,進而達到煉精化氣、煉氣化神,其與頓法何異,況且龍門派丹法的口訣基本上已公開,求之不難,並不像南宗等丹法那麼神祕難求,甚至上當受騙,最後一無所有。只要認真按龍門派口訣修煉,多少都會有些效果,身體都會發生效驗的,健康不難。願此文集,對有志於探究丹法者有所裨益。

☆第22~26篇,不在鄧宗邱收錄的文集之內。

目  錄

前  言

1、中國道家龍門派內丹功

2、明一子內丹功經驗談

3、練內丹功的調和法

4、淺談性命雙修

5、煉內丹功火候運用

6、略論道家煉養採補法

7、試論活子時和活午時的運用

8、內丹功的胎息練法

9、眼睛在煉內丹功中的作用

10、《黃庭經》《悟真篇》印證一得

11、怎樣修養元神之光

12、談談煉內丹的火候運用

13、煉精氣神淺談

14、補虧功法祕訣

15、我對老年性生活的體驗

16、內丹功之真訣——讀《呂祖百字碑》有感

17、老年人養生補腎生精功

18、內丹修煉體驗傳真

19、功夫不負人 實踐得全真

20、也談“粟米易得,玄珠難求”

21、女丹功法

22、談煉氣功的階段

23、談談練功選時

24、老年人氣功修煉中按摩的應用

25、怎樣修養元神之光

26、練功雜記